N|uu, най-застрашеният език в света, който се говори само от един човек
Само един жив човек говори свободно езика N|uu, който е един от най-застрашените в света. Историята му е изпълнена с болежка и покруса, само че също по този начин и с голяма вяра и увереност. Заедно със фамилията си и локалните лингвисти, последният останал човек, който приказва N|uu се стреми да резервира гаснещият език, като го съобщи на новото потомство.
(Във видеото може да научите повече за: Какво накара един италианец да изследва старобългарския език)
N|uu е език, който обичайно се приказва от някои фракции на народа ǂKhomani от южната част на Калахари - пясъчна савана, която се намира в актуалните граници на Намибия, Ботсвана и Южна Африка.
Те са клон на народа ранг, който живее тук от над 20 000 години и е един от най-ранните известни ловци-събирачи в Южна Африка. Макар че н|уу се е развил на огромни дистанции през вековете - не по-различно от британския или който и да е различен локален език - езикът има дълбоки, дълбоки корени в една част на света, която е неразделна част от историята на човечеството.
N|uu, The World's Most Endangered Language, Has Just One Fluent Speaker Left
— IFLScience (@IFLScience)
В N|uu се употребяват пет съществени звука на кликване, в това число един неповторим клик, който се среща единствено в няколко доста близки езика. Лингвистите назовават клика " билабиален плузитив ", само че за неспециалистите той е " кликане на целувка ", защото звучи като мляскане на устни.
Исторически езикът се е говорел и чувал, а не се е записвал. С малко писмени свидетелства, той не е оставил след себе си " хартиена диря " , което прави историята и възрастта му доста сложни за следене. Знаем обаче, че е почнал да запада по време на нахлуването на Британската империя през XIX век. Като част от бруталния си опит да управляват Африка, британците наивно откриват политически граници, доста от които пресичат родните места на хората.
" Хората се движеха през целия този район сред Южна Африка, Намибия и Ботсвана от самото начало. След това внезапно тези хора пристигнаха и започнаха да слагат огради и да споделят, че би трябвало да имате документи за идентичност и паспорти " , казва д-р Кери Джоунс, езиковед и шеф на African Tongue, организация, която се стреми да резервира и разпространява застрашените езици на Южна Африка.
" Това беше началото на гибелта в прочут смисъл, тъй като стартира да разделя хората. Семействата им бяха разграничени " , добави тя.
Наред с разделянето на общностите, империята прави дейни опити да отстрани локалните африкански езици в интерес на британския и африкаанса - език, произхождащ от нидерландския език, донесен в Южна Африка от европейските протестантски заселници през XVII век. Някои сани към момента описват по какъв начин техните предшественици са били унижавани, бити и даже убивани единствено тъй като са говорели на н|уу.
За да се утежни ситуацията, хората са били лишени от своята етническа и културна еднаквост. Вместо да бъдат разпознати по същинската си етническа еднаквост, като да вземем за пример ранг, хората били непохватно разпределени в съществени категории: Бели, черни, индианци и " цветни " (което значи хора със разбъркан етнически произход).
След десетилетията на колониално ръководство и апартейд мнозина се притесняваха, че езикът е липсващ до края на XX в. и в никакъв случай повече няма да бъде произнасян. Въпреки това, сходно на намирането на кълнове на от дълго време изгубено растение в саваната, носителите на N|uu бяха открити.
Благодарение на работата на социолингвиста доктор Найджъл Кроухол и Организацията на обединените народи в средата на 90-те години на предишния век към 25 души от общността ǂКомани разкриха, че владеят в известна степен езика N|uu.
" 90-те години на предишния век бяха голяма повратна точка, в която хората започнаха да се усещат сигурни, че могат да излязат напред ", споделя доктор Джоунс.
" Имахме възрастни хора, които споделяха: " Вижте, аз по този начин или другояче скоро ще умра, тъй че всичко е наред. И мога да го потвърдя, тъй като към момента мога да приказвам езика ". Езикът става основен за доказване на тяхната еднаквост " , изяснява тя.
За страдание, доста от тях са били в преклонна възраст и са умряли, отнасяйки със себе си знанията си за езика. През декември 2021 година умря предпоследният притежател на н|уу, оставяйки след себе си единствено един човек с същински знания по езика: Ума Катрина Есау.
Въпреки че е в последните години от живота си, Ума Катрина посвещава последните няколко години на усърдна работа за опазване на езика. Заедно с доктор Джоунс и други членове на общността тя е помогнала за основаването на дигитален речник на езика N|uu. Проектът, реализиран в продължение на 20 години, се надява да послужи като жизненоважно вместилище на информация, която ще резервира езика жив.
Въпреки че в никакъв случай не е имала опция да се научи да чете, Оума Катрина работи с внучката си Клаудия Снайман по основаването на детска книга за н|уу, наречена Qhoi n|a Tijho (Костенурка и щраус).
" Внучката ѝ Клаудия може да приказва езика. Не свободно, а като спомагателен език. Но тя е грамотна, а Ума Катрина не е грамотна, тъй че сред тях двамата това е добра композиция ", споделя доктор Джоунс.
През май 2024 година Ума Катрина става неразделна част от стратегия, която учи децата от локалните учебни заведения на основите на N|uu. За първи път от десетилетия насам знанията за езика се предават на идващото потомство.
" Децата се учат да поздравяват, да пеят песни, да назовават животни и растения ", изяснява доктор Джоунс.
" Те няма да станат свободно говорещи и изцяло едноезични на N|uu. Това не е действителност, само че те ще могат да поздравяват, ще могат да пеят песни, ще могат да схващат съществени детски приказки " , добави тя.
Малко евентуално е N|uu да бъде " майчин език " в миналото още веднъж. Подобно на доста други обичайни езици, той е смачкан от глобализацията и културната хомогенизация - мощни сили, които са изравнили със земята доста способи на живот.
Под натиска на тези сили всяка година умират към девет езика. Подобно на изчезващ скотски тип, всяко отминаване е загуба на благосъстоянието и хубостта на света. Пропиляването на културното благосъстояние наподобява ненапълно неизбежно през 21-ви век, когато облагите и практичността се избират пред нематериалното благосъстояние. Въпреки това, както демонстрира историята на опита за възобновление на N|uu, съществува надълбоко човешка нужда да се поддържат живи езиците, които използваме, с цел да разберем света и мястото си в него. Без тях ние губим дребна част от нашата история.
" Има кодове, които използваме, с цел да поддържаме връзка, и ги назоваваме " езици ". Вашият опит с един или различен код е структурата, която основава вашата действителност. Това е очарователно " , заключава доктор Джоунс.
Не пропускайте най-важните вести - последвайте ни в
(Във видеото може да научите повече за: Какво накара един италианец да изследва старобългарския език)
N|uu е език, който обичайно се приказва от някои фракции на народа ǂKhomani от южната част на Калахари - пясъчна савана, която се намира в актуалните граници на Намибия, Ботсвана и Южна Африка.
Те са клон на народа ранг, който живее тук от над 20 000 години и е един от най-ранните известни ловци-събирачи в Южна Африка. Макар че н|уу се е развил на огромни дистанции през вековете - не по-различно от британския или който и да е различен локален език - езикът има дълбоки, дълбоки корени в една част на света, която е неразделна част от историята на човечеството.
N|uu, The World's Most Endangered Language, Has Just One Fluent Speaker Left
— IFLScience (@IFLScience)
В N|uu се употребяват пет съществени звука на кликване, в това число един неповторим клик, който се среща единствено в няколко доста близки езика. Лингвистите назовават клика " билабиален плузитив ", само че за неспециалистите той е " кликане на целувка ", защото звучи като мляскане на устни.
Исторически езикът се е говорел и чувал, а не се е записвал. С малко писмени свидетелства, той не е оставил след себе си " хартиена диря " , което прави историята и възрастта му доста сложни за следене. Знаем обаче, че е почнал да запада по време на нахлуването на Британската империя през XIX век. Като част от бруталния си опит да управляват Африка, британците наивно откриват политически граници, доста от които пресичат родните места на хората.
" Хората се движеха през целия този район сред Южна Африка, Намибия и Ботсвана от самото начало. След това внезапно тези хора пристигнаха и започнаха да слагат огради и да споделят, че би трябвало да имате документи за идентичност и паспорти " , казва д-р Кери Джоунс, езиковед и шеф на African Tongue, организация, която се стреми да резервира и разпространява застрашените езици на Южна Африка.
" Това беше началото на гибелта в прочут смисъл, тъй като стартира да разделя хората. Семействата им бяха разграничени " , добави тя.
Наред с разделянето на общностите, империята прави дейни опити да отстрани локалните африкански езици в интерес на британския и африкаанса - език, произхождащ от нидерландския език, донесен в Южна Африка от европейските протестантски заселници през XVII век. Някои сани към момента описват по какъв начин техните предшественици са били унижавани, бити и даже убивани единствено тъй като са говорели на н|уу.
За да се утежни ситуацията, хората са били лишени от своята етническа и културна еднаквост. Вместо да бъдат разпознати по същинската си етническа еднаквост, като да вземем за пример ранг, хората били непохватно разпределени в съществени категории: Бели, черни, индианци и " цветни " (което значи хора със разбъркан етнически произход).
След десетилетията на колониално ръководство и апартейд мнозина се притесняваха, че езикът е липсващ до края на XX в. и в никакъв случай повече няма да бъде произнасян. Въпреки това, сходно на намирането на кълнове на от дълго време изгубено растение в саваната, носителите на N|uu бяха открити.
Благодарение на работата на социолингвиста доктор Найджъл Кроухол и Организацията на обединените народи в средата на 90-те години на предишния век към 25 души от общността ǂКомани разкриха, че владеят в известна степен езика N|uu.
" 90-те години на предишния век бяха голяма повратна точка, в която хората започнаха да се усещат сигурни, че могат да излязат напред ", споделя доктор Джоунс.
" Имахме възрастни хора, които споделяха: " Вижте, аз по този начин или другояче скоро ще умра, тъй че всичко е наред. И мога да го потвърдя, тъй като към момента мога да приказвам езика ". Езикът става основен за доказване на тяхната еднаквост " , изяснява тя.
За страдание, доста от тях са били в преклонна възраст и са умряли, отнасяйки със себе си знанията си за езика. През декември 2021 година умря предпоследният притежател на н|уу, оставяйки след себе си единствено един човек с същински знания по езика: Ума Катрина Есау.
Въпреки че е в последните години от живота си, Ума Катрина посвещава последните няколко години на усърдна работа за опазване на езика. Заедно с доктор Джоунс и други членове на общността тя е помогнала за основаването на дигитален речник на езика N|uu. Проектът, реализиран в продължение на 20 години, се надява да послужи като жизненоважно вместилище на информация, която ще резервира езика жив.
Въпреки че в никакъв случай не е имала опция да се научи да чете, Оума Катрина работи с внучката си Клаудия Снайман по основаването на детска книга за н|уу, наречена Qhoi n|a Tijho (Костенурка и щраус).
" Внучката ѝ Клаудия може да приказва езика. Не свободно, а като спомагателен език. Но тя е грамотна, а Ума Катрина не е грамотна, тъй че сред тях двамата това е добра композиция ", споделя доктор Джоунс.
През май 2024 година Ума Катрина става неразделна част от стратегия, която учи децата от локалните учебни заведения на основите на N|uu. За първи път от десетилетия насам знанията за езика се предават на идващото потомство.
" Децата се учат да поздравяват, да пеят песни, да назовават животни и растения ", изяснява доктор Джоунс.
" Те няма да станат свободно говорещи и изцяло едноезични на N|uu. Това не е действителност, само че те ще могат да поздравяват, ще могат да пеят песни, ще могат да схващат съществени детски приказки " , добави тя.
Малко евентуално е N|uu да бъде " майчин език " в миналото още веднъж. Подобно на доста други обичайни езици, той е смачкан от глобализацията и културната хомогенизация - мощни сили, които са изравнили със земята доста способи на живот.
Под натиска на тези сили всяка година умират към девет езика. Подобно на изчезващ скотски тип, всяко отминаване е загуба на благосъстоянието и хубостта на света. Пропиляването на културното благосъстояние наподобява ненапълно неизбежно през 21-ви век, когато облагите и практичността се избират пред нематериалното благосъстояние. Въпреки това, както демонстрира историята на опита за възобновление на N|uu, съществува надълбоко човешка нужда да се поддържат живи езиците, които използваме, с цел да разберем света и мястото си в него. Без тях ние губим дребна част от нашата история.
" Има кодове, които използваме, с цел да поддържаме връзка, и ги назоваваме " езици ". Вашият опит с един или различен код е структурата, която основава вашата действителност. Това е очарователно " , заключава доктор Джоунс.
Не пропускайте най-важните вести - последвайте ни в
Източник: vesti.bg
КОМЕНТАРИ